قبل بداية شهر محرم من كل سنة يجتمع مجلس الأمناء الكنسي في البصرة لمناقشة تقديم التعازي للمسلمين بهذا الشهر المقدس الحزين عند الشيعة. وكان خالي عضو في هذا المجلس كونه قسيس أقدم.
ولكن في سنة 2005 قرر المجلس أن تشارك الكنيسة بوفد رمزي في مراسم العزاء في البصرة، ثم تطور هذا الاقتراح فأصبح مسيرة (مشاية) مع جموع السائرين إلى كربلاء في الأربعين. الغريب المثير للاهتمام أن هذا الأمر تطور بسرعة عجيبة حتى أصبح عندنا مواكب مسيحية يقودها رهبان وصلبان وقساوسة وشمامسة.
الغريب في الأمر أننا لم نفعل ذلك لا ليسوع المسيح ولا للمذبوح يوحنا المعمدان الذي قُطع رأسه. ولكن بمجرد أن طُرح الاقتراح من قبل المجلس الكنسي بالمشاركة وإذا به يصبح أمر واقع أسس موكباً حمل اسم (موكب عيسى بن مريم).
سارع الشباب للالتحاق به حتى أصبحوا ينتظرونه في كل عام بلهفة وشوق، وهذا ما أثار حفيظة بعض القساوسة الشباب المغرورين بمظهرهم وعناوينهم. فطرحوا أشكال في اجتماع مجلس الأمناء سنة 2014 مفاده: أن هذه بدعة لم ترد في الإنجيل ولا بكلام القديسين. ولكن الحقيقة أن هؤلاء القساوسة أصابهم القلق ولربما الخوف من تنامي استجابة الشباب المسيحي للطقوس الدينية العاشورائية، وخصوصاً الشباب.
كنت يومها في الموصل، وكان خالي يجلس في البيت عندما دخل عليه قسيس صديق له. ثم دار نقاش بينهم كان من ضمنه مناقشة ما أثاره بعض القساوسة حول بدعة المواكب المسيحية، وأنه جاء من البصرة لطرح الموضوع على كردينال الطائفة الآشورية.
في اليوم التالي اجتمعوا في مقر الكردينال وطرحوا موضوع المواكب المسيحية، وأن هذه بدعة خطيرة ستعم العالم المسيحي لو سمحت لها الكنيسة وأقرتها. وأن البنات المسيحيات سوف يتزوجن من (اللطامة). حسب تعبير أحدهم.
وكنت أنا في آخر أيامي مع السلك الكهنوتي قبل أن يطردوني من سلك الرهبنة بسبب جرأتي وإفحامي وإحراجي للقساوسة. فرفعت يدي. فذعر خالي وخاف أن أطرح شيئاً يعاقبوني بسببه. ولكن الكردينال قال تفضلي.
قلت: يا جناب الكردينال ونيافة الحضور المقدس، أنا لا أريد أن أتدخل في قرارات المجمع الكنيس ولكني أطرح سؤال اطلب الجواب عليه.
قالوا تفضلي.
قلت لهم هل يستطيع أحدٌ أن يُفسر لي ما ورد في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي الخامس والموجود ضمن الإنجيل المقدس.
يقول يوحنا : (رأيت في وسط العرش شخص قائم كأنهُ مذبوح، وأربع وعشرون شيخا يترنمون قائلين : مستحق أن تأخذ السفر، لأنك ذُبحت واشتريتنا لله بدمك. ثم رأيت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش ألوف وألوف قائلين بصوت عظيم : مستحق المذبوح أن يأخذ القدرة والحكمة والكرامة والمجد والبركة). فمن هو هذا المذبوح الذي اشترى بدمه الناس لله؟
سكتوا قليلا ثم قال أحدهم: هو يسوع المسيح المذبوح من أجلنا.
فقال قسيس آخر : لا ليس يسوع المسيح لأن يسوع تم صلبه ولم يُذبح.
فقال قسيس آخر: المذبوح هو يوحنا المعمدان الذي ذبحهُ القيصر وقطع رأسه.
فسكتوا جميعا كأنهم استحسنوا قوله.
فقلت له: ولكن يوحنا تم ذبحه بسبب اعتراضه على محاولة زواج القيصر من ابنة أخته راقصة القصر. ولم يُذبح من أجل شراء الناس بدمه لله. إضافة إلى ذلك سجود وترانيم الشيوخ الأربعة والعشرين الحافين حول العرش . وهم الذين يُمثلون (اثنا عشر سبطا لموسى، واثنا عشر حواريا لعيسى). وهذا يدل على أن المذبوح لا علاقة له باليهودية والمسيحية، وأن له شأناً عظيماً جداً جداً. وهو الذي عبّر عنه الرب الله بقوله (أن لي ذبيحة مقدسة عند شاطئ الفرات). ويوحنا لم يّذبح على شاطئ الفرات. بل مات في سجن قيصر ثم حُمل رأسهُ إلى راقصة القصر الذي رمته في المرحاض.
وجموا كلهم ولم يُجيبوا بكلمة. فهم إما لا يملكون جواباً، أو يعرفون الجواب ولكنهم لا يمتلكون الجرأة على قول ذلك.
بعد أيام قرر المجلس الكنسي الموافقة على إقامة المواكب المسيحية. ازداد ذلك وانتشر بسبب قيام الحشد الشعبي بتحرير كل المناطق المسيحية في الموصل وضواحيها وحمايتها. مما أدى إلى قيام المسيحية الكلدانية بتأسيس أفواج تحت عنوان (حشد بابليون). وأصبحوا ضمن تشكيلات الحشد الشعبي.
يمكنك الاشتراك أيضا على قناتنا في منصة يوتيوب لمتابعة برامجنا على: قناة النعيم الفضائية