يوم ولد الإمام الرضا (عليه السلام) ولدت السياسة الإسلامية ثانية.
الحقيقة المخفية، أو الكنز الخفي الذي نتج عن ولاية العهد للإمام الرضا (عليه السلام)، هي أن تلك الخطوة المأمونة الخاطئة أعادت إلى الأمة الإسلامية الحقيقة السياسية لها، أو أيقظت فيها مشروعها السياسي الإلهي من جديد.
ولذا أزعم أن مسألة ولاية العهد لم تتفتق عن دهاء المأمون ومكره، فقط بل إن الظروف السياسية الموضوعية الضاغطة عليه هي التي جعلته يفكر جديًا بالإنقاذ للسفينة التي اضطربت من كل ناحية بالثورات والمنازعات حتى على مستوى العشائر والقبائل العربية وغير العربية.
فكان الحل الوحيد، والطريق الإجباري للمأمون هو البقية الباقية من أهل البيت (عليهم السلام)، الذي كان الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) نفسه، وليس غيره، فسعى إليه جاهدًا وأتى به مكرمًا، وأعطاه القيادة مرغمًا، ليقول للأمة الإسلامية: ها هو إمامك أمامك، ونحن في خدمته، وما عليه إلا أن يقول ونحن علينا التنفيذ.
لذا ترى المأمون كرّس حكومته وألبسها لباس الإمام الرضا (عليه السلام) بسرعة فائقة بحيث أمر بذكر اسمه الشريف على جميع المنابر،
وسكّ العملة وعليها اسمه،
وصار يعقد المجالس العلمية والفكرية والأدبية ويصدّره فيها،
ولا يزال يذكره ويلجأ إليه في كل معضلة حتى في صلاة العيد، والاستسقاء، وغيره خلال عامين فقط.
لكن ما إن هدأت الثورات، وسكنت الأصوات المعارضة للحكم، حتى راح يفكر بكيفية التخلص من هذا النور المضيء الذي أبهره بعد أن أظهره للأمة الإسلامية، وأحرجه حتى في يوم بيعته، فكان أن ارتكب جريمته البشعة بقتل الشمس في وضح النهار لتعود الأمة في ظلم وظلام، وقهر ومكر واستبداد من السلطة العباسية الظالمة.
الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) لم يرضخ لسياسة المأمون طائعًا، ولكن عندما أجبره المأمون عليها جعل سياسة المأمون في خدمته كإمام، وخدمة رسالته كدين، وخدمة الناس كأمة، فعادت الأمة تتحدث عن الإمام الحق، وعن السياسة الدينية الحقيقة لا النفعية، فأعاد الإمام الهمام للأمة بريق الدين فيها.
فالسلام عليك سيدي يا علي بن موسى الرضا، يا ولي الله وليس ولي العهد.
السلام عليك مولاي يا علي بن موسى الرضا، يا قائد الأمة بالعهد.