انفردت السيدة الزهراء (ع) في مقامها الملكوتي عن سائر نساء العالمين فانها كانت في مقام من مقامات الجنة العلوية التي خلقها الله تعالى لاحبائه واوليائه الذين اختصهم برحمته وجاء في الاحاديث الخاصة بخلق الزهراء (ع ) ومكانتها عند الله تعالى وكيفية نزولها الى الارض والى صلب الرسول (ص) حيث ورد ((عن عائشة قالت : كنت أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل فاطمة فقلت يا رسول الله إني أراك تفعل شيئا ما كنت أراك تفعله من قبل فقال : يا حميراء إنه لما كان ليلة أسري بي إلى السماء أدخلت الجنة فوقفت على شجرة من شجر الجنة لم أر في الجنة شجرة هي أحسن منها حسنا ولا أبيض منها ورقة ولا أطيب منها ثمرة فتناولت من ثمرتها فأكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما هبطت الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة فإذا أنا اشتقت إلى رائحة الجنة شممت ريح فاطمة يا حميراء إن فاطمة ليست كنساء الآدميين ولا تعتل كما يعتلون)) .
وهناك روايات كثيرة تبين عظمة الزهراء عليها السلام ومقامها السامي ودرجتها الرفيعة بما من الله عليها منذ نشأتها في العوالم العلوية ومنها ((عن أبي عبد الله ، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خلق نور فاطمة (عليها السلام) قبل أن يخلق الارض والسماء فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي إنسية ؟ فقال: فاطمة حوراء إنسية قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء إنسية ؟ قال: خلقها الله عز وجل من نوره قبل أن يخلق آدم إذ كانت الارواح فلما خلق الله عز وجل آدم عرضت على آدم. قيل يا نبي الله وأين كانت فاطمة ؟ قال: كانت في حقة تحت ساق العرش، قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها ؟ قال: التسبيح والتقديس والتهليل والتحميد، فلما خلق الله عز وجل آدم وأخرجني من صلبه وأحب الله عز وجل أن يخرجها من صلبي جعلها تفاحة في الجنة … الحديث ))
ومن هذه الاحاديث يمكن ان نستنتج ان الزهراء خلق فائز في سباق الحياة الابدية والمقام العظيم وانها المفضلة عند الله واهل البيت وهي السيدة المعظمة وام للبشرية اجمع ومثال الفرد الصالح والام المثالية على مر العصور والدهور وهذا كله يؤكد محورية حياة الزهراء في ان تكون مثالا حيا للانسان ومنهجا وسفرا خالدا يجسد قيم الحياة والمباديء لبني البشر لو انهم يلتفتون