سنة إلهية لابد أن تتحقق (ولم يحكموا بغير ما أنزل الله إلا جعل الله عز وجل بأسهم بينهم)
(بين الجهات والأحزاب الدينية الشيعية خاصة)
حذرت المرجعية الرشيدة سنة 2013 وبدايات 2014 في عدة مناسبات في كلمات مسجلة وخطابات مكتوبة [1] قبل احتلال تنظيم د11عش لبعض محافظات بلدنا الحبيب من نزول بلاء نتيجة لمحاربة قانون السماء من قبل مرجعيات وأحزاب دينية بسبب أنانياتها وأيضا لإرسال رسائل لقوى الاستكبار بأنها قوى معتدلة ضمن تعريف الاعتدال لديها!
ومع شديد الأسف تبعا لهذه القيادات والجهات اتخذت غالبية الشعب موقفا لا يرضي الله ورسوله بل على العكس اتخذت موقفا يرضي الشيطان وحزبه وأشادت به قوى الاستكبار وأدواتها وحصل ما حصل وفي وقتها تساءل البعض وهل المرجعية الرشيدة تعلم الغيب؟
وكانت هناك عدة منشورات تجيب على هذا السؤال: أنها لا تعلم الغيب وإنما تعرف السنن الإلهية التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه المجيد وذكرها المعصومون (عليهم السلام) في أحاديثهم فلكل مقدمات نتائج ولكل علل معلولات فمن نتائج نقض العهد الإلهي تسليط الأشرار ومن نتائج عدم الحكم بما أنزل الله فضلا عن محاربته هو وقوع البأس فيما بينهم.
أما القيادات الأخرى ليس لديها هذه المعرفة بالسنن الإلهية ومهمها الوحيد مصالحها الشخصية والأجندات التي تنفذها.
روي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ): خمس إن أدركتموهن فتعوذوا بالله منهن: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوها إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا اخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان، ولم يمنعوا الزكاة إلا منعوا القطر من السماء ، ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم وأخذوا بعض ما في أيديهم ولم يحكموا بغير ما أنزل الله إلا جعل الله عز وجل بأسهم بينهم[2].
وقد تكلمت وسلطت الضوء على هذه المسألة في شهر حزيران 2014 ولكن اليوم أريد التأكيد على هذه الفقرة (ولم يحكموا بغير ما أنزل الله إلا جعل الله عز وجل بأسهم بينهم)
بأس: الليث: والبأساء اسم الحرب والمشقة والضرب.
والبأسُ: العذاب:
والبأسُ: الشدة في الحرب.
ابن سيده: البأس الحرب ثم كثر حتى قيل لا بأس عليك، ولا بأس أي لا خوف .[3]
(بأس) قوله تعالى: (نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد) البأس الشدة في الحرب.
والبأس: العذاب، ومنه قوله تعالى: (لما رأوا بأسنا) أي عذابنا.
وقوله تعالى: (وحين البأس) أي وقت مجاهدة العدو[4]
وقال المجلسي (رحمه الله) في تعليق له على هذا الحديث: بأسهم بينهم في القاموس البأس العذاب والشدة في الحرب أي جعل عذابهم وحربهم بينهم يتسلط بعضهم على بعض ويتغالبون ويتحاربون ولا ينتصف بعضهم من بعض [5]
وعلى ما يبدو أننا رأينا ونرى بوادر تحقق ذلك والآتي ربما أمر وأدهى
عتبي على أحبتي المؤمنين وعموم شعبنا لا يأخذون بتحذيرات هذه القيادة الرسالية التي لم تقل شيئا إلا وتحقق وكان من بين تحذيراتها موقفها من عدم قانون الانتخابات قبيل الانتخابات التي افرزت حكومة عادل عبد المهدي وكان بعنوان (بيان حول عدم أصغاء البرلمان لمتطلّبات الإصلاح في قانون الانتخابات)[6]
وكذلك بيانه بخصوص تشكيل حكومة عادل عبد المهدي[7] وغيرها من البيانات المنشورة في كتاب خطاب المرحلة الجزء الحادي عشر ونشرة الصادقين.
المصادر:
[1] أنظر:
https://www.facebook.com/loversonhuman/videos/967697013306098/
و
https://www.facebook.com/loversonhuman/videos/967348410007625
و
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/permalink/6022.html
وغيرها الكثير
[2] الكافي ج2 ص373.
[3] لسان العرب ج6 ص20.
[4] مجمع البحرين ج4 ص50.
[5] بحار الأنوار ج70 ص368.
[6] أنظر نص البيان على الرابط التالي:
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/new_design//128/sadqeen-home-161-180/sadqeen-176/sadqeen-176-1/6535.html
[7] أنظر نص البيان على الرابط التالي:
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/news/6781.html
بقلم محمد النجفي