ينبّه النبيّ (صلى اللّٰه عليه وآله) المؤمنين إلى وجود صفتين مذمومتين فيهم، تبعثان على المزيد من الغفلة وإضعاف حالتي الخوف والخشية. وينبغي أن ينهض المؤمنون لمعالجة هاتين الصفتين السيّئتين…. وإحداهما الضحك بلا سبب.. والخاصية الثانية هي الكسل.
فأحيانًا قد ينصرف الإنسان عن أداء وظيفته أو تكليفه سهوًا ونسيانًا: كأن ينسى مثلًا أداء عبادةً ما وفي هذه الحال لا يكون مذنبًا وآثمًا.
أمّا أن يتكاسل في بعض الأحيان مع التفاته إلى ما يجب عليه، فهذا ممّا لا ينسجم مع شخصية المؤمن. فلا يُقبل من المؤمن أن يهمل مسؤولياته مع الالتفات إليها. بحيث إذا سمع الأذان، وحان وقت الصلاة قصّر وأهمل ولم يحضر الجماعة! ومثل هذا الإهمال ليس من شأن المؤمن. ولا فرق في الكسل بين الواجب والمستحب.
أحد علماء مدينة يزد وهو المرحوم الحاج الشيخ غلام رضا اليزدي(رحمه اللّٰه) كان رجلًا ذا شخصية بالغة الجد. في أحد الأيّام دخلت معه إلى المسجد وحين وقع نظره على مجموعةٍ من الأشخاص كانوا ينتظرون مجيء الإمام ولا يصلّون النافلة انزعج وقال: “لعنة اللّٰه على الشيطان، أتخافون أن يأخذوکم إلى الجنة! قوموا وصلّوا النافلة”.
حين يحضر الإنسان في المسجد قبل الصلاة الواجبة فمن المناسب كثيرًا أن يصلّي النافلة وليس من شأن المؤمن أن يغفل عن هذا الأمر المهم.
وهذا الأمر ينطبق على غير هذه المسائل أيضًا: فأحيانًا قد يُحرم الإنسان من المطالعة بسبب المرض أو عوامل أخرى، ولکنّه في بعض الأحيان يكون الكسل وطلب الراحة مانعًا من ذلك.
وأساسًا فإنّ الكسل وحبّ الراحة آفة كبرى تمنع الإنسان من تحقيق التكامل والنموّ، ولهذا ينبغي أن نحاربها بشكلٍ دائم ونبعدها عن أنفسنا.
مقتطف من كتاب: زاد المسير
الشيخ مصباح اليزدي قدّس سرّه