بسمه تعالى
وهكذا استمرت دروسنا الحوزوية الدينية (في العقيدة، والفقه، والأصول، والمنطق) في السجن الكبير، حتى قطعنا شوطاً لا بأس به، ولم نكتف بذلك، بلْ رتبنا صلاة جماعة بعيدا عن انظار رجال الأمن وازلام النظام، نؤم بها الاخوة المجاهدين في اوقات الفرائض، مضافاً الى المحاضرات الدورية وشرح الاحكام الفقهية، وجلسات رفع المعنويات، والدعاء الجماعي، والزيارات في اوقات متفرقة خاصة في ليلة الجمعة بعد قراءة دعاء كميل، وغير ذلك ممّا قد يطول الكلام فيه
ولا يخفى مقدار المعاناة الكبيرة للأخوة المؤمنين المجاهدين داخل معتقلات وسجون الطغاة الصداميين، لذا كنت ابذل جهداً كبيراً في رفع المعنويات، وزرع الأمل في النفوس، وبث روح الصبر والمقاومة العقائدية الصحيحة، حيث افردت بعض المحاضرات لذلك، فقلت لإخوتي آنذاك أنَّ المجرمين الطغاة يريدون الانتقام منّا في التضييق علينا بشتى السبل، وهم يستهدفون بالدرجة الاساس زعزعة ايماننا، وزلزلة عقيدتنا الراسخة في نفوسنا وهيهات لهم ذلك، فينبغي أنْ نصبر ونتجلّد، ولا يظهر علينا أيُّ انكسار، ونقاوم المقامة العقائدية الصحيحة، فننظّم أمورنا، ونشغل انفسنا بالمعنويات، ونرفع مستوى الوعي والثقة بالله تعالى، ونصبر على البلاء، ففي ذلك نصرنا، وقد نجحت بفضل الله تعالى في زرع التفاؤل بدرجة كبيرة في نفوس الاخوة حتى نرى الفرج قريباً، كما قال تعالى: (فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا) المعارج: 5 ـ 7، وهذا ما كنا نردّده في الدعاء الجماعي كلَّ الاوقات : (يا من تحلّ به عقد المكاره …. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِه، وافْتَحْ لِي يَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، واكْسِرْ عَنِّي سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وأَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا شَكَوْتُ، وأَذِقْنِي حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِيمَا سَأَلْتُ، وهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وفَرَجاً هَنِيئاً، واجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً….)
وسبحان الله ارتفعت المعنويات الى درجة كبيرة، وانتظم الأمر داخل السجن الكبير، وعرف الاخوة مسؤولياتهم ودورهم، فصار المعتقل كتلة ملتهبة من المعنويات والروحية العالية…
الاضراب الجماعي عن الطعام
ومع ارتفاع الوعي العقائدي ونظم الأمور، ارتفعت الشجاعة وروح التحدّي رغم اننا في قبضتهم وتحت سطوة جلاوزتهم ولازالت وسائل التعذيب معلقة على الشبابيك والابواب وادوات الكهرباء موجودة، ومع ذلك ابدى الاخوة استيائهم من جملة امور داخل المعتقل في السجن الكبير، منها نوعية الطعام واوقاته، فكان الطعام عبارة عن (شوربة لا لون ولا طعم ولا رائحة لها) لا يتمكن كلُّ من دخل حديثاً من تناولها حتى تمر عليها ايام، فيضطر الى تذوقها، مع رغيف صغير، وربما صمونات صغيرة، ويوزّع في الساعة الواحد ظهراً، كوجبة فطور وفي الساعة 11 ليلاً كوجبة عشاء.
اقترحت على الاخوة تنظيم اضراب عام عن الطعام بحيث لا نستلم وجبتهم للمطالبة بتحسين الطعام على الاقل، لضعف كثير من الاخوة ومرضهم لسوء التغذية اكيداً، بل ذبل ونحل جسدهم ولا يعدم الامراض طبعا، ولكي نوصل لهم رسالة؛ اننا على كلمة واحدة ولا زلنا نقاوم ونرفض طعامكم، فاستحسن الاخوة هذه الفكرة ورأيت منهم اجماعاً عالياً وشجاعة في الاقدام عليها
وفعلا احضروا الطعام في الساعة الواحدة ظهراً، فلم يجدوا احدا بانتظارهم حتى الاخوة اللذين أوكلنا لهم مسؤولية استلام الطعام وتنظيم الامور.
استغرب الجلاوزة من هذا الاجماع على قرار الاضراب، فهم يخشون من وحدة الموقف والكلمة، بلْ يخشون من انْ نرتّب امراً لمواجهتهم ونقتحم ابواب السجن عليهم، وندخل في مواجهة مسلحة معهم، لذا يريدون أنْ يبقى الجميع مشغولاً ومهموماً ولا يقوى على التفكير والحراك، طلبوا منا انْ نستلم الطعام فلم نمتثل، هدَّدونا بشدة، وانّنا نتحمل مسؤولية كبيرة انْ استمر الوضع هكذا، فلم ينفع، غادروا المكان، والظاهر انَّهم اوصلوا الأمر الى ضابط امنهم (كبيرهم الذي علمهم الظلم والاضطهاد)، وسرعان ما سمعنا اصوات شديدة وإذا مجموعة مسلحة منهم تقتحم علينا المعتقل ومعهم ضابط برتبة عالية، له شكل الشياطين، وفي اصبع يده خاتم من الذهب كبير، ولعلّه كان مخموراً، وهو يحمل عصى من نوع خاص، ويتبختر في مشيته، ويحاول اظهار القوة لإخافتنا
يتبع باذن الله
الشيخ ميثم الفريجي