إن من الضروري كثرة المطالعة وفي مجالات شتى فكلما قرأ الإنسان توسع ذهنه وكثرت ثقافته وإلمامه بالعلوم المتعددة ولكن علينا أن نلتفت إلى أن كثرة مطالعة الكتب المتنوعة قد تؤدي إلى تجمع كميات كبيرة من المعارف إلا أنها قد لا تبوب في خانات العقل وهذا قد يكون له تأثير سلبي خاصة على غير الدارسين الواعين.
للتشبيه نضرب مثالا على ذلك الكثير منا لاحظ أن باعة الكتب المتجولين الذين يفرشون على الأرصفة (وهذا طبعا من المآسي) تجد أغلبها مبعثرة والكتب متداخلة فيما بينها وتحتاج إلى فترة طويلة كي تستخرج الكتاب الذي تبحث عنه من بين مجموعة الكتب فكل العناوين متداخلة فيما بينها.
ومرة تشتري الكتاب من مكتبة خاصة تجد أن الكتب مرتبة بشكل منتظم في رفوف تصل إلى الكتاب المطلوب بكل سهولة وأريحية، والسبب في ذلك أن بائع الكتب على الأرصفة يريد البيع والربح منه فلا يهمه أكثر من ذلك بل قد تجده لا يجيد القراءة والكتابة في حين ان صاحب المكتبة تجده على خلاف ذلك فهو مثقف واعي يعرف ماذا يعني الكتاب وكونه يعي ذلك يقدر ويحترم الكتاب فينظم مكتبته ويبوبها لأن ذلك من اختصاصه.
كذلك الإنسان الذي يقرأ ولا يستطيع أن يبوب ما قرأ في خانات العقل بشكل مرتب ومنظم لأن العقل كالمكتبة فيه خانات ولابد من ترتيب المعلومات فيه وإذا لم ترتب تجد المعلومات متداخلة والمشكلة تكمن أن هذا الشخص عادة يحصل عنده الجهل المركب فيتصور أنه عالم فتجد أنه متزمت برأيه ولا يقبل كلام غيره بل يرى أن صاحب الاختصاص جاهل عنده والعياذ بالله فيرى نفسه دائما هو الصح والآخرين على خطأ بلا ريب.
وقد يتحمل المجتمع أيضا جزء كبير مما يحصل لدى هذا الشخص من غرور فتجد أنه يتكلم في كل مجال ويتدخل في كل شيء وإذا بالآخرين يصفقون له وإذا بكلمات أحسنت أحسنت تمطر عليه من كل حدب وصوب كما نجده على صفحات التواصل الاجتماعي فبين قائل أحسنت وبين من يقول عاشت ايدك لا يزداد إلا غرورا بنفسه مع العلم أن الكل قد يعرف مقامه ومنزلته العلمية أنه لا يمتلك إلا معلومات مبعثرة غير منتظمة حصل عليها من دون دراسة علمية ولا منهجية إنما قرأ مجموعة كتب متنوعة أو مختصة.
كما هو الحال بالنسبة للكثير من الملالي مع جل احترامنا وتقديرنا للجميع تجد انه قرأ مجموعة من الكتب واذا به بعد ذلك صار ( ملا ) ويفتي بين الناس بل يتصدى للإمامة والخطابة ويصعد المنبر واذا بالجميع ياخذون منه الفتاوى وهم يعلمون انه لم يدرس في مدرسة علمية دينية منهجية ولا حوزة علمية ( لأن تلقي العلم لا بد من وجود معلم مختص) بل تجد وللاسف الناس تاخد منه أكثر من الدارس الحقيقي صاحب الاختصاص في مجال الدين والعقيدة وما جرى على الأمة من ويلات إنما نتاج فكر الملالي الذين تلبسوا بلباس الدين للاتجار به وجني الربح المادي والمقام العالي بين الناس.
ولو كان هذا الإنسان قد رتب عقله لما أفتى من غير علم ولترك ذلك لأهل الاختصاص وعند كل نقاش يسلم للأمر الواقع ولا يتعصب لرأيه.
فعلينا إذا أن نلتزم طريق أهل الاختصاص الدارسين الواعين العالمين المتمكنين في كل مجال من مجالات العلوم المتعددة لأن ما يعطونه من خانات مرتبة ومنظمة داخل العقل.
السيد سعد أحمد الاعرجي.