كتب المشرف العام لمشروع كونوا مع الصادقين السيد رسول الياسري: ذهبت إلى دار صاحب المجلس في اليوم الأول من شهر رمضان المبارك. فوجدت أن الطابق الأول عبارة عن قاعة ومطبخ وخدمات صحية ودكان صغير والطابق الثاني تسكن فيه عائلته. وكان المكان ممتلئاً والحاج بيده دلة وفناجين قهوة لخدمة الضيوف. فلما دخلت وإذا به ينادي بصوت عالي أشبه بالصراخ ووجهه باسم صلوا على محمد وآل محمد. ثم بدأت بقراءة المجلس.
وبعد إتمام المجلس. جلست معه وسألته:
– ما شاء الله .. الله يعمر دارك هذا المكان كأنك قد خصصته للمجالس؟ فقال:
– سيدنا الحكومة ما تخلي الناس تصلي العيد جماعة بالمساجد في حال لم يتوافق مع إعلان يوم العيد مع الحكومة. فنحن كل عيد نصلي هنا ونقدم للناس خدمة طعام الإفطار بعد الصلاة (للعلم هذا في نظر الحكومة في ذلك الحين جريمة. فعلى شبابنا في هذا الزمن أن يشكروا الله على هذه النعمة. حيث لا يحاسبهم أحد على هكذا نوع من العبادة وأن لا يضيعوا هذه الفرصة……).
مرت الأيام واستمر المجلس وقربت ليلة جرح أمير المؤمنين (عليه السلام). وعندما جئت إلى المجلس وجدت انتشاراً واسعاً لقوات النظام المقبور. وكان الانتشار في نفس المكان الذي أقرأ فيه. فقلت في نفسي لعلهم جاؤوا لإلقاء القبض على صاحب المجلس وعلى الخطيب.
وكما ذكرت لكم في الحديث السابق أني قد وعدت الحاج بأن أقرأ ولو على قطع عنقي. فسرت بثبات نحو المجلس والقوات على مقربة عشرة أمتار أو أقل عن المجلس. فدخلت والحاج كالعادة يصيح بوجهه الباسم صلوا على محمد وآل محمد رغم أني كل مرة أطلب منه أن لا يستقبلني بهكذا طريقة خجلاً من ربي. حيث أن هذا الاستقبال يعبر عن مكانة وشأن في نظر الناس.
اللهم أصلح سريرتي وسريرة كل متصدي لخدمة المجتمع بإسم الدين والمذهب. المهم ارتقيت المنبر لأقرأ المجلس وكنت أتوقع دخولهم بكل لحظة خصوصاً أن صوت البكاء قد علا. ولكن لم يحدث شيء {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} .
قرأت لعدة سنين عند هذا الرجل ولم نتعرض لشيء وكنا في حفظ الرحمن رغم أننا أخذنا نضيف بعض الليالي قصائد لطم ولله الحمد وهذا يعني تحدياً أكبراً للحكومة في نظر البعث. لكن ما يؤسف له هو ان بعض المتطفلين على الدين اتخذوا من التقليد ذريعة لمضايقة المؤمنين. فما كان من الحاج صاحب العقل الراجح إلا أن باع داره التي هي في مدينة الصدر. وانتقل إلى حسينية الراشدية في أطراف بغداد ليعمر مسجداً في تلك المنطقة (حسينية الزهراء عليها السلام). إنه الحاج الوقور ذو الشيبة الكريمة أبو خالد الفريجي زاده الله وقاراً ورفع شأنه عند محمد وآل محمد.
أيها الأحبة .. كتبت هذه الكلمات لعدة أسباب:
١- أن لا نجعل من اختلافنا في التقليد ذريعة للتناحر مع الاعتزاز بهويتي وهي نصيحة لأتباع جميع المرجعيات. فجميع الجهات وقعت في هذا الفخ من فخاخ الشيطان إلا من رحم ربي. فليس من يختلف معك في التقليد كافراً أو خارجاً عن القيم ! بل علينا أن نكون يداً على من سوانا وإن اختلفت آلياتنا.
٢- يجب أن نكرم الأحياء ونذكر مآثرهم كشاهد حي. وهو ما دعا له المرجع (دام ظله) في أكثر من مناسبة ومنها يوم العفاف.
٣- أن نحتفظ بحسنات الآخرين فالحديث عن الإمام الجواد عليه السلام يقول: (حسنة لا تشكر كسيئة لا تغفر). وكما أخبرتكم في الحلقة السابقة فإن الحاج أعطاني درساً مهماً في حياتي استفدت منه إلى يومنا هذا رغم أنه لا يعلم بذلك.
٤- ينبغي أن تعرف الأجيال اللاحقة بل الحاضرة أيضاً ممن لم يدرك البعث حجم الظلم الذي وقع على المؤمنين. فمجلس العزاء كان في نظرهم جريمة يعاقب عليها القانون. ولكن ببركة حركة الشهيد الصدر (قدس سره) أرغم البعث وانتشرت المجالس وعظمت روح الإيمان خصوصاً بعد صلاة الجمعة المباركة.
ولعل بعض الأسباب أضطر أن لا أذكرها.
أسألكم الدعاء أن أوفق لإكمال ما لدي من دروس الحياة والشفاعة من آل محمد (عليهم الصلاة والسلام) بعد الممات.
يمكنك الاشتراك على قناتنا على منصة يوتيوب لمتابعة برامجنا على: قناة النعيم الفضائية