المرجع وحيد الخراساني يتحدث عن الإمام المهدي عليه السلام

في هذا الزمن تشرق الأرض بنور الشمس، لكن سيأتي يوم قبل يوم القيامة تشرق بنور الله عز وجل من نور وليه وحجته عليه السلام!

وقوله عليه السلام: إذا يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتزئون بنور الإمام، سواء تعبيرا حقيقيا أو رمزيا، فهو يكشف عن حقيقة عظيمة هي أن الإمام المهدي عليه السلام سر رباني كبير، وأنه عندما يحضر من عالم الغيب إلى عالم الشهود تقوم أشعة بدنه وجيوب النور التي خصه الله بها، مقام نور الشمس والقمر! كما أن أشعة نفسه المباركة تشرق على البشر فتخرج معادن الإنسانية من القوة إلى الفعل، والناس كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله معادن كمعادن الذهب والفضة! فكيف نستطيع معرفة شخصية من هذا النوع؟

كان لرسول الله صلى الله عليه وآله درعان، وهما من جملة مواريث النبوة عند الأئمة عليهم السلام، وأحد الدرعين علامة الإمامة العامة، وقد كان الأئمة عليهم السلام يلبسونها فتستوي عليهم، لأن من علامات الإمام أن تستوي عليه درع رسول الله صلى الله عليه وآله! (وإذا لبس درع رسول الله صلى الله عليه وآله كانت عليه وفقا، وإذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا). (الكافي: 1 / 388)

هذه هي الدرع الأولى، أما الثانية فهي خاصة للمهدي القائم عليه السلام ولا تستوي إلا عليه! قال الإمام الصادق عليه السلام: (ومن صار إليه السلاح منا أوتي الإمامة، ولقد لبس أبي درع رسول الله فخطت على الأرض خطيطا، ولبستها أنا فكانت وكانت، وقائمنا من إذا لبسها ملأها إن شاء الله). (بصائر الدرجات ص 195) فهي درع جعلها الله آية خاصة لخاتم الأنبياء رسول الله صلى الله عليه وآله وخاتم الأوصياء الإمام المهدي عليه السلام! ولا تستوي على غيرهما حتى على أمير المؤمنين عليه السلام أفضل الأولين والآخرين بعد النبي صلى الله عليه وآله!

ذلك أن أعظم مدارين وتسلسلين في دائرة الوجود هما النبوة والإمامة، وختم مدار النبوة برسول الله صلى الله عليه وآله، وختم الإمامة بالإمام المهدي عليه السلام، فلا تعجب إذا كانت بعض الصفات تختص به عليه السلام ويشترك فيها مع جده رسول الله صلى الله عليه وآله. وهناك نقطة هي أن النبي صلى الله عليه وآله هو (الخاتم لما سبق، والفاتح لما استقبل)

فالنبي صلى الله عليه وآله خاتم لكل المراحل السابقة، وفاتح لمرحلة جديدة مستقبلة، أما صاحب الزمان عليه السلام فهو الخاتم المطلق!

ومن هنا كان من صفاته عليه السلام أنه (المنتهى إليه مواريث الأنبياء، ولديه آثار الأصفياء). المزار للشهيد الأول عليهم السلام ص 203، فهو نقطة نهاية المطاف في دائرة النبوة والإمامة، وعلى يده يحقق الله ثمراتها، وفيه يجمع الله ما شاء من ألطافه الخاصة التي وزعها في أنبيائه وأوليائه، ما كان أعطاه إلى نوح وإبراهيم وموسى وعيسى، فيجمعها في خاتم الحجج ومحقق أهداف الأنبياء عليهم السلام!

هذا هو الإمام صاحب الزمان صلوات الله عليه! الذي تحار فيه العقول كلما اقتربت فراشاتها من وهج سراجه!