بسم الله الرحمن الرحيم
وصلنا إلى لقاء الصدر المقدس بطلبة الجامعة وحديثه المرتقب، وأعلم أن الكثير متشوقٌ له كما كنا يومها في الجامعة متشوقين لحديثه إذ كانت كلماته كماء الحياة تحيى به القلوب، وحتى لا أغادر قلق النظام وطاغيته من السيد الشهيد وأتباعه، أستميحكم عذراً أن نؤجل حديث القلوب لنعود خطوة إلى أحداث ماذكرنا سابقاً.
فالكثير لم يقرأ عن بعض ما حدث، فكان الاجتماع الأمني العالي المستوى المنعقد تحت رئاسة فرعون الأمة، وقد حضر الاجتماع حينها مدير جهاز المخابرات العامة ووزير الداخلية ومدير الأمن العامة ومدير الاستخبارات ومحافظ النجف، وتحدث محافظ النجف قائلاً: إن النجف من الأحد إلى يوم الأربعاء تحت سيطرة الدولة والأمن فيها مستتب، ولكن يومي الخميس والجمعة تعد ساقطة وخارج سلطة الدولة، وسبب قوله هذا توافد شباب محافظة بغداد ومحافظات الوسط وخصوصاً المحافظات الجنوبية أكثر الحضور يوم الخميس. بسبب بعد المسافة حتى لا يفوتهم حضور صلاة الجمعة وزيارة الإمام الحسين (عليه السلام). فكانت محافظة النجف تعج بالشباب المتحمس من الزائرين فضلاً عن أهالي النجف، فرد عليه الطاغية قائلاً: (هذا مو شغلك، أنت ما تگدر عليه، هذا شغل بغداد، أنه إلك محمد الصدر) هذا نص كلامه إن لم تخني الذاكرة التي أثقلتها هموم السنين.
فنقلنا للسيد الشهيد هذا التهديد الصريح، والذي أبان قلق أجهزة النظام وأرق طاغيته، ولعل البعض قد يستغرب، أو يحسبني مبالغاً بهيبة المرجع الحركي، وسأسوق مثالين آخرين خذلتني بسردهما الذاكرة التي أرهفتها تتالي الأحداث في هذا البلد الجريح أو تركتهما عن قصد وعمد لتلافي الإطالة والإسهاب.
المثال الأول: كان قائد ضرورتهم يزور المحافظات ومن ضمنها محافظة النجف مستعرضاً قوته وأوحديته على الناس، وكانت من عادته قبل تصدي السيد الصدر يزور مبنى المحافظة وبعض الدوائر بما فيها قطاعه الحزبي ويزور حضرة الإمام علي (عليه السلام)، ولما اتسعت حركة السيد الجماهيرية التي استقطبت الجامعيين والمثقفين وبسطاء الناس على حدٍ سواء، لم يزر الطاغية النجف الأشرف إلا مرة واحدة في حياة السيد الشهيد ـ مالم أكن مخطئاً ـ وقد حصر زيارته بمبنى المحافظة ولم يزر المدينة القديمة ومشهد أمير المؤمنين (عليه السلام)، والسبب ـ والله العالم ـ كان يتحاشى الصدام المباشر أو الاحتكاك بالسيد الشهيد. لأنه بزيارته تؤمن المنطقة له وتقيد الحركة.
والسيد الشهيد كانت له دروسه في مسجد الرأس وله حضور في برانيه وتوافد الجماهير عليه والتي لربما لا تأبه به مما تضعف هيبته، أو قد يصدر من الجماهير ما يدفع بالصدام لا يريده النظام يوم ذاك، وكان السيد الشهيد يحضر لأداء الصلاة في حضرة الأمير ظهراً وفي الصحن الحيدري عشاءاً وهذا قد يولد احتكاكاً. لذا لم يدخل المدينة القديمة أيام السيد الشهيد.
المثال الثاني: الذي سجل غلاً من السيد الشهيد وحنقاً عند القائد الأوحد اجتماعه بقاطع حزب البعث فرع النجف، وتحدث معهم وموبخاً إياهم ـ ما يقرب من الحرف الواحد ـ فقال لهم: محمد الصدر رجل أمي يجمع الناس ويصلي بهم بالعراء تحت درجة حرارة 60 درجة، وأنتم ما ادگدرون اطلعون ربع هذا العدد.
المضحك المبكي في هذا الحديث، أن محمد الصدر صاحب موسوعة الإمام المهدي وموسوعة ما وراء الفقه وموسوعة تفسير منة المنان، وموسوعة منهج الأصول بنظر ذاك الأعرابي رجل أمي، وما يستوقفني عند هذا الحدث، أن الناس في مثل هذا الجو الحار والذي تبلغ درجة الحرارة فوق النصف مئوية. وكانوا يحضرون الجمعة ويصلون بالعراء، فلا تباطؤ ولا تكاسل ولا تململ ولا اختلاق أعذار ومبررات لعدم الحضور.
بل أذكر أن أحد المؤمنين قال لي أيام السيد الشهيد صلاة الجمعة من الجمعة إلى الجمعة بعيدة، وإننا لنشتاق لها كثيراً والأسبوع طويل. فأين تلك الحماسة لأداء الفريضة التي كانت تؤدى يومها وسط جوع الحصار والخوف الطاغية وأجهزته القمعية، وقلة وسائل النقل وقدمها، واليوم وسائل التكييف والاكتفاء والأمن مع ذلك تقهقرت اردتنا وضعفت حماستنا، فحضرناها شعيرةً بعدما كنا نحضرها دين، والشعيرةُ غير الدين.
تكملة الوحي ولقاء الشهيد في الحلقة القادمة
كتبها: عادل الساعدي
يمكنك الاشتراك على قناتنا على منصة يوتيوب لمتابعة برامجنا على: قناة النعيم الفضائية