يعتبر الدعاء نوعاً من العبادات التي يلجأ بها العبد على اختلاف دياناته أو معتقداته إلى التضرع لله تعالى، وطلب المغفرة والتوبة، أو لسؤال الله تعالى عن حاجة من حاجات الدنيا أو الآخرة، يتميز الدعاء في الإسلام عن غيره من العبادات بأنه لا وقت محدد له كالصلاة والصيام، كما أنه لا يتضمن صيغة محددة تفرض على جميع العباد في الدعاء، حيث تختلف الصيغة التي يستخدمها العباد في الدعاء من شخص لآخر، فكلٌ منهم يدعو الله بما تريد نفسه بلغته وطريقته الخاصة في التعبير عن الكلام، ومن مظاهر رحمة الله بعباده أنه يقبل الدعاء ويستجيب له ما دام خالصاً له وحده عز وجل، دون الإشراك في نية الدعاء.
ما المقصود بالدعاء، أو ماهو معناه بالشكل العام؟
ما هو تعريف الدعاء في القرآن الكريم؟
هذا ما سلطنا الضوء عليه، في برنامج”رؤى قرآنية” الذي يعرض على قناة النعيم الفضائية، مع الشيخ الدكتور طلال الحسن.
حيث أكد الشيخ طلال الحسن، أن الدعاء في أصله هو طلب الحاجة، أيّ أن يطلبها الفاقد من الواجد، حيث أنه لا يمكن أن يطلبها الفاقد من فاقد آخر، في حين أن الفاقد هو الإنسان والواجد هو رب السماوات والأرض الله جل جلاله، فالواجد يجب أن يكون غنياً والفاقد فقيراً، وليس هنالك غني حقيقي إلا الله سبحانه وتعالى، بالتالي ليس هنالك فقير حقيقي إلا الإنسان، والدعاء يتألف من ثلاثة أركان: فالركن الأول هو الداعي وهو صاحب طلب الحاجة، أما الركن الثاني هو المدعو وهو الذي نطلب منه قضاء الحاجة، والركن الآخير هو المدعو له أي هو الشيء الذي من أجله دعونا لقضاء الحاجة.
وأشار الشيخ طلال الحسن، أن القرآن الكريم جعل لأهمية الدعاء وعظمته في حياة الإنسان ممراً للإهتمام، ولمبالاة الله سبحانه وتعالى بخلقه، كما جاء ذلك في قوله تعالى:”بسم الله الرحمن الرحيم، قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ” حيث أنه إذا تحقق الدعاء فالإهتمام يكون متحقق، لذلك الله عز وجل يبالي بعباده إذا استمروا بالدعاء، حيث أن كل داعي سوف ينال بغيته إلا الشقيّ، كما جاء في قصة إبراهيم(ع):”واعتزلكم وما تدعون من دون الله، وأدعو ربي عسى أن لا أكون بدعاء ربي شقيا”.
لمتابعة الحلقة كاملة عبر اليوتيوب: