هذا الكتاب الكريم، هو هدى رغم أنف المستكبرين، وسوف يبقى دائماً للمتقين، يهديهم إلى صراط مستقيم، ولو سألت القلب المستنير بآياته، كيف وجدت حال الكتاب، سيقول لك: أني وجدت أن منْ أحسن قراه وضيافته، فاز بنواله، ومن تعاهده تزين بجماله، واستقر الإيمان في قلبه، وابتعد عن الخسران واقترب من الجنان، وهذا لسان الميزان فيه رجحان، فأقيموا الوزن بالقسط، ولا تخثروا الميزان بحسن التلاوة، وجميل التدبر، فقال تعالى: “الذين أتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته، أولئك يؤمنون به، ومن يكفر به، فأولئك هم الخاسرون”.
في قصة النبي آدم(ع)، هناك بعض التركيبات، في موضوع الكلمات والجمل والآيات، فتارةً يقول الله تعالى: “فكلا منها” وتارة يقول:”وكلا منها” أيّ أنه عز وجل، يستبدل الفاء بالواو، فما المقصود بهذا الإستبدال، أو ماهي الحكمة في ذلك؟
ما هي مقومات النجاة عند الإنسان يوم القيامة؟
هذا ما تطرقنا إليه، في برنامج”هدى ونور” الذي يعرض على قناة النعيم الفضائية، مع الدكتور محمد عبد الله، والدكتور حسين ابراهيم.
أوضح الدكتور عبد الله، أنه عندما جاء النص القرآني:”أسكن أنت وزوجك الجنة، فكلا منها” فإن الله جل وعلا، وجه بالأمر إلى مكان مخصوص بالسكنة وهو الجنة، وهذه الجنة مباحة لآدم وزوجه، فجاءت الإباحة بلفظ الفاء، التي هي تعقيب للأمر “فكلا منها” تضمن التعقيب والإباحة، في المآكل من الجنة، وعندما قال تعالى:”أسكن أنت وزوجك الجنة، وكلا” فالواو هنا، جاءت لدلالتها على حالية معينة، لا تضمن الإباحة والشيوع، في تناول المآكل من الجنة، لذلك نجده قد تحددت له الإباحات، بكل شيءٍ إلا من شجرة، بمنعهم من الإقتراب منها.
وأشار الدكتور إبراهيم، أن المقومات النجاة ثلاثة مواضع من سورة البقرة المباركة، حيث قال الله جل وعلا في أولها: “إن الذين آمنوا، والذين هادوا والنصارى والصابئين، من آمن بالله، واليوم الآخر وعمل صالحاً، فلهم أجرهم عند ربهم، ولا خوف عليهم، ولا هم يحزنون” فربما يقول لي أحد المسلمين، لماذا عممت النجاة، إلى كل مؤمن بالله سبحانه وتعالى واليوم الآخر، والشرائع ينسخ بعضها بعضاً، ومن قامت عليه الحجة بنبوة الرسول الأكرم(ص)، ورسالته العامة، فمن من المفترض أن يتبعه؟ ولكن كان هناك آزمة لهذه الشرائع، بالتالي فمن آمن بالله وفقها، وعمل صالحاً، فهو من الناجين.
لمتابعة الحلقة كاملة عبر اليوتيوب: